Krása spasí svet.
Svet ortodoxného…
ortodoxnypersonalizmus.webnode.sk
| Užívateľ: | Tomáš Hupka |
|---|---|
| Štítky: | ortodoxný personalizmus |
Posledné pridané články
Úvod k ortodoxnému personalizmu.
Po stopách ortodoxného personalizmu. zohrali dôležitú úlohu pri všetkých štúdiách – Olivier Clément a predovšetkým Tomáš Špidlík. Filozofia považuje ortodoxný personalizmus, za šiestu vlnu personalizmu. Kľúčovou postavou tohto smeru je osobnosť Vladimíra Solovjova. A rovnako dôležité je aj učenie… Viac
Oživené telo, živá duša
Oživené telo, živá duša Oživované telo, živá duša. Znakom ohraničenosti človeka je jeho telo. Človek nie je Bohom a jeho telo ho tiahne k zemi. Človek je zároveň smrteľník aj kráľ; jeho telo zároveň odkrýva, aj zahaľuje osobu; medzi osobou a telom, je vzťah totožnosti a odlišnosti. A tento vzťah stoj… Viac
Kresťanstvo vs. reinkarnácia
Kresťanstvo vs. reinkarnácia Kresťanstvo vs. reinkarnácia. V súčasnej spoločnosti rezonuje myšlienka reinkarnácie. Táto myšlienka má svoju oporu v ázijskej múdrosti, predovšetkým však v budhizme a v hinduizme. Hlavnou myšlienkou reinkarnácie je postupné prevtelovanie… A samotné reinkarnácie sú pri… Viac
Pôst a mlčanie
Pôst a mlčanie Pôst a mlčanie. Pred človekom žijúcim v súčasnom svete stojí výzva, aby ho dokázal premieňať. Ten, kto sa postí, si najprv oblieka Krista pokorného, aby si nakoniec obliekol Krista osláveného. Tento prechod z tmy do svetla, od smrti k vzkrieseniu, sa prenáša aj do pôstu… Človek, ktor… Viac
Vzkriesenie človeka
Vzkriesenie človeka Vzkriesenie človeka. Kristus nielenže vzkriesil mŕtvych, ale vzal smrť a hriech na seba. Nielenže prežíval smrť v tej najväčšej hĺbke, ale pretrpel ju z lásky k človeku. Boh pretrpel smrť v tele. Podľa Clémenta je „kresťanstvo náboženstvom vtelenia a vzkriesenia tela“. Zaujímavos… Viac
Človek a spoločnosť
Človek a spoločnosť Človek a spoločnosť. Kirejevský píše, že všetko bytostné sa v ľudskej duši rozvíja vďaka spoločnosti. A Solovjov pripomína, že človek, ktorý je v izolácií od ostatných, sa nemôže rozvíjať a zdokonaľovať. Pre človeka je dôležitý vzťah „ja” a „ty”. A tento vzťah sa rozvíja skrze l… Viac
Tvár
Tvár Tvár – vnútorná krása človeka. Telesnosť ako prejav Ducha, vrcholí v tajomstve tváre, pretože cez tvár preniká iný svet. Bulgakov píše, že človek bol síce sformovaný zo spoločnej tvárnej matérie, ale nosí v sebe obraz Boží, sám Boh do neho vdýchol život. Podľa Berďajeva, je celý svet ničím, v… Viac
Osoba
Osoba Osoba. Človek je stvorený na Boží obraz a v tom je jeho hodnota a nesmierna cena. Otázka osoby presahuje otázku prirodzenosti. Osoba je zakotvená v Bohu, je Božím obrazom a tak nie je dôležité ľudské bytie, tým by sme veľmi zúžili pohľad na človeka, ale Božie bytie, na ktorom má človek účasť.… Viac
Osoba sa rodí v láske
Osoba sa rodí v láske Osoba sa rodí v láske. Osoba sa odkrýva vo vzťahu „ja“ a „ty“, pričom „ty“ nesmie byť nikdy chápané ako predmet. Osoba je ponorená v láske troch božských osôb, takže vo svojej podstate je neoddeliteľná od lásky. Každá tvorivosť vychádza z lásky. Srdce je sídlom lásky a láska… Viac
Sviatosť lásky
Sviatosť lásky Sviatosť lásky. Sviatosť manželstva, ak ju ľudia naozaj chcú prijať a to bez toho, aby ich niekto k tomu tlačil… jednoducho preto, lebo chcú posvätiť svoj zväzok… nie je záležitosťou cirkvi ako inštitúcie, ale cirkvi ako tajomstva života. Táto sviatosť je mystická. Má zmysel len vo viere… Viac
Kristové telo a telo liturgické
Kristové telo a telo liturgické Kristové telo a telo liturgické. Ak chceme hovoriť o tele, potom musíme vychádzať z vteleného slova, z jeho umučenia a vzkriesenia. Teda vychádzať z Kristovho tela, ktoré je v každej chvíli telom eucharistickým. A preto je toto telo, na jednej strane telom individuality… Viac
Trojica ako predobraz celistvosti
Trojica ako predobraz celistvosti Trojica ako predobraz celistvosti. Florenský píše o Svätej Trojici, ako o vzájomnom vzťahu osôb, pričom tento vzťah stojí na láske. Táto otázka je dôležitá pre človeka a pre skúmanie jeho identity a celistvosti. Človek má účasť na živote Svätej Trojice. V Duchu, skrze… Viac
Po cestách pravdy
Po cestách pravdy Po cestách pravdy. Zaujímavý prvok slovanskej identity tvorí pravda. Slovanské slovo istina, znamená „to, čo je“ a „to, čo dýcha,“ teda pravda je niečo živé a poznať pravdu, znamená vstúpiť do vzťahu so živou skutočnosťou (žiť v pravde). Takže cesta k pravde nevedie cez snahu zovš… Viac
Osoba sa rodí v láske
Osoba sa rodí v láske Osoba sa rodí v láske. Osoba sa odkrýva vo vzťahu „ja“ a „ty“, pričom „ty“ nesmie byť nikdy chápané ako predmet. Osoba je ponorená v láske troch božských osôb, takže vo svojej podstate je neoddeliteľná od lásky. Každá tvorivosť vychádza z lásky. Srdce je sídlom lásky a láska… Viac
Človek a cirkev
Človek a cirkev Človek a cirkev. Zatvornik píše, že nikto sa nemôže spasiť sám a preto Boh zariadil zjednotenie v jednom tele, ktorého je hlavou. Na cirkev sa pozerá ako na spoločenstvo veriacich, ktorí sú zjednotení v Kristovi a uvedomujú si svoj vzťah a záväzok za ostatných veriacich a cez vzťah… Viac
Človek a cirkev
Človek a cirkev Človek a cirkev. Zatvornik píše, že nikto sa nemôže spasiť sám a preto Boh zariadil zjednotenie v jednom tele, ktorého je hlavou. Na cirkev sa pozerá ako na spoločenstvo veriacich, ktorí sú zjednotení v Kristovi a uvedomujú si svoj vzťah a záväzok za ostatných veriacich a cez vzťah… Viac
Identita národa
Identita národa Identita národa. Nie je dôležitá len identita človeka, ale aj identita národa, do ktorého človek patrí. Tak ako človek, aj národ má svoje poslanie. Slovania prišli do Európy v čase, kedy sa východ a západ začal vzďaľovať. Keďže sa usadili uprostred týchto dvoch celkov, od začiatku sa… Viac
Tvorivosť slobody
Tvorivosť slobody Tvorivosť slobody. Človek sa stáva tvorivým v okamihu, kedy si uvedomí, že má konať dobro a vyhýbať sa zlu. Losský dokonca píše, že dobro človeka sa rodí z lásky k Bohu, ktorý je najvyšším dobrom a toto dobro pozdvihuje ľudskú slobodu. Tvorivosť človeka je pritom v schopnosti milova… Viac
Vzťah viery a pravdy
Vzťah viery a pravdy Vzťah viery a pravdy. Berďajev píše, že poznanie a viera sú bytostne totožné, ak je pravda živá a integrálna. Ako by sa mohla oddeľovať od viery, ktorá dáva večný život? Tento pohľad sa opiera o presvedčenie, že človek je bohoľudský a tak aj naše poznanie je bohoľudské. Božie logos… Viac
Pôst a mlčanie
Pôst a mlčanie Pôst a mlčanie. Pred človekom žijúcim v súčasnom svete stojí výzva, aby ho dokázal premieňať. Ten, kto sa postí, si najprv oblieka Krista pokorného, aby si nakoniec obliekol Krista osláveného. Tento prechod z tmy do svetla, od smrti k vzkrieseniu, sa prenáša aj do pôstu… Človek, ktor… Viac
Tvorivosť slobody
Tvorivosť slobody Tvorivosť slobody. Človek sa stáva tvorivým v okamihu, kedy si uvedomí, že má konať dobro a vyhýbať sa zlu. Losský dokonca píše, že dobro človeka sa rodí z lásky k Bohu, ktorý je najvyšším dobrom a toto dobro pozdvihuje ľudskú slobodu. Tvorivosť človeka je pritom v schopnosti milova… Viac
www stránky zadarmo!
Sledujte nás na Facebooku !
Webnode na FacebookuWebnode na Twitteri:
Hudba pro váš web zdarma? Víme, kde ji najdete! http://t.co/bfQMA7O3
Follow us!